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주제 : 사형제도 존폐 논란

서론

사형이란 범죄인의 생명을 박탈하여 그 사람을 사회로부터 영구히 제거시키는 형벌을 뜻한다. 현행 한국 형법은 형벌의 종류로서 사형을 규정하고 있다.(형법 41조) 사형 제도의 존폐문제는 전 세계적인, 그리고 역사가 아주 오래된 문제이다. 사형제도는 기원전 18세기 함무라비 법전에서부터 찾아볼 수 있다. 역사적으로 여러 국가에 걸쳐 시행되었던 사형 제도는 18세기 서구 계몽주의 사상에서 ‘인간 존엄성’이 강조됨에 따라 점차 줄어들기 시작하였다. 또한 근대 형법학의 아버지라 불리는 이탈리아의 베카리아는 ‘재판의 오류 가능성’을 주장하며 사형제도 폐지 논리에 힘을 더했다.

본문일부 및 목차

서론
본론
결론


주제 : 사형제도 존폐 논란

서론

사형이란 범죄인의 생명을 박탈하여 그 사람을 사회로부터 영구히 제거시키는 형벌을 뜻한다. 현행 한국 형법은 형벌의 종류로서 사형을 규정하고 있다.(형법 41조) 사형 제도의 존폐문제는 전 세계적인, 그리고 역사가 아주 오래된 문제이다. 사형제도는 기원전 18세기 함무라비 법전에서부터 찾아볼 수 있다. 역사적으로 여러 국가에 걸쳐 시행되었던 사형 제도는 18세기 서구 계몽주의 사상에서 ‘인간 존엄성’이 강조됨에 따라 점차 줄어들기 시작하였다. 또한 근대 형법학의 아버지라 불리는 이탈리아의 베카리아는 ‘재판의 오류 가능성’을 주장하며 사형제도 폐지 논리에 힘을 더했다.

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