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덕혜옹주를 클라이언트로 하여 통합적 접근을 위해 생태체계결 관점과 사회체계이론에 준해 분석하시오
본문내용
덕혜옹주를 클라이언트로 하여 통합적 접근을 위해 생태체계결 관점과 사회체계이론에 준해 분석하시오.
요즘 뜨겁게 떠오르고 있는 영화들이 있다. 좀비에 대한 인기를 반영하듯 부산행, 또 역사 왜곡으로 비난받고 있기도 하지만 조선 시대 마지막 옹주의 일생을 다룬 덕혜옹주, 우리나라 전도를 세밀하게 그려낸 김정호의 이야기를 다룬 고산자, 대동여지도 등등이 있는데, 필자는 덕혜옹주에 대해 실제로 인터넷을 검색하여 조사해 본 후 그녀의 일생을 이토록 힘들고 고달프게 만들었던 것에 대해 생태 체계적 관점과 사회 체계이론에 의해서 한번 분석해 보고자 했고, 그것은, 조선 시대 말기의 기우는 국운으로부터 살기 위해 발버둥치고 버텨내고자 했던 시드는 한 떨기 장미 같았던 그녀 덕혜옹주의 일생에 대해 다시 한 번 알아보고 동정하게 되고 그녀의 입장을 돌아보게 되는 계기가 되었다.
덕혜옹주는 고종의 후궁이 된 소주방 나인 출신 복녁당 양씨의 딸인데, 고종의 늦둥이로, 9남 4녀 중 3남 1녀만이 성인이 될 때까지 살아남았는데, 그 중 1녀로서, 귀염을 많이 받고 사랑을 듬뿍 받고 자라게 되었으며 고종이 거하던 함녕전에까지 들락날락하며 아버지의 아낌없는 사랑과 후원을 받았던 것으로 알 수 있었는데, 여기서 우리는 생태 체계를 구성하고 있는 유기물을 생산해 내는 생산자, 생산자가 생산해 낸 생산물을 먹으며 삶을 살아가는 소비자, 그리고 죽은 생산자나 소비자가 남긴 배설물을 분해하여 유기물을 무기물로 환원시키는 역할을 하는 분해자 중 고종은, 마치 끝없이 사랑을 덕혜옹주에게 베풀며 덕혜옹주가 장성할 때까지 나침반역할을 해주기도 할 유기물을 생산해 내는 녹색식물 등의 생산자와도 같은 역할을 하며 아버지로서의 노릇을 다하며, 덕혜옹주는 이때까지 만 해도 소비자 중 1차 소비자로서 생산자를 섭취하는, 아버지의 사랑을 마음껏 섭취하는 착하고 귀염 받는 딸로서 존재하고 있었다는 것을 알 수 있었다.
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