보고서 설명

Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 사회의 주류에서 벗어난 사회집단인 위안부 피해자들
2. 위안부피해자들의 사례를 통한 그들의 성차별과 다른 사회적 격차의 관련 분석
3. 본인의 견해
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌

Ⅰ 서론
사회의 주류에서 벗어난 사회 집단으로 위안부 피해자들을 들 수 있다. 1990년대의 오늘날 국민국가와 젠더 문제를 둘러싸고 일본군 위안부만큼 근본적인 물음을 제기하는 것은 없다. 이 문제는 또한 공공의 기억을 구성하는 것을 둘러싼 역사 방법론에 대해서도 근원적인 질문을 던지고 있다. 일본군 위안부가 일본 내에서 결정적으로 문제가 된 것은 1991년 12월 김학순을 필두로 한 일본군 위안부 피해 한국 여성 3명이 도쿄 지방 재판소에 일본 정부의 사죄와 개인 보상을 요구하는 소송을 제기하면서부터다. 일본군 위안부 문제는 전후 의례적으로 다루어지기는 했지만 ‘불쌍하다’, ‘가련

본문일부 및 목차

Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 사회의 주류에서 벗어난 사회집단인 위안부 피해자들
2. 위안부피해자들의 사례를 통한 그들의 성차별과 다른 사회적 격차의 관련 분석
3. 본인의 견해
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌

2. 위안부피해자들의 사례를 통한 그들의 성차별과 다른 사회적 격차의 관련 분석
위안부피해자들의 사례에서 그들은 남성의 힘을 앞세운 성폭력이라는 성차별을 받았다. 쿠마라스와미 보고서는 일본군 위안부를 성 노예제의 하나로 규정한 뒤 그에 덧붙여 일본 정부에 사죄와 보상을 권고했는데 그 경위에 대해서는 이미 잘 알려져 있다. 하지만 오늘날에 이르기까지 일본 정부의 공식적인 견해는 첫째, 위안부는 성 노예제에 해당되지 않으며 둘째, 유엔 인권위원회는 과거로 거슬러 올라가 책임

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