보고서 설명

인간의 물리적, 물질적, 정신적인 활동은 기본적으로 인간의 정신 작용에 바탕을 두고 있다. 어느 공동체의 정신적인 활동에 바탕을 둔 문화는 인간 생활의 정신적인 측면이 강조된다. 이 점을 고려하면 문화 중에서 특히 ‘종교’는 인간 정신 작용의 근저에 바탕을 둔 활동이다. 종교는 공동체 내에서 구성원들을 종교에 따른 세계관과 공동의 가치 체계에 묶음으로써, 구성원 개개인의 소속감과 정체성, 나아가 공동체 자체의 정체성을 상징한다.

본문일부 및 목차

1. 유럽과 기독교
(1)서언
로마가 기독교를 공식적으로 수용한 이래 중세를 거쳐서 기독교는 명실 공히 유럽을 대표하는 종교로 유럽인들의 정신세계를 지배했다. 즉, 대항해시대 기독교의 팽창은 중세 유럽의 기독교 전통과 연장선상에 있다.
(2)중세 유럽의 기독교 전파
5세기 경 서로마 제국이 붕괴하자 이전까지 정치적·사회적으로 통일되어 있었던 유럽이 분열되었다. 게르만 족이 세운 프랑크 왕국은 기독교로 개종함으로써 로마 교회와 제휴하고자 했다. 프랑크 왕국의 카를로스 대제는 서유럽을 통일했고 로마 교회를 보호했다.
11세기 유럽에서는 사회의 기초가 잡혔고 상업과 도시가 어느 정도 발달했으며, 기독교는 유럽인들의 정신세계를 지배하게 되었다. 한편, 셀주크 투르크가 콘스탄티노플을 위협하자 비잔틴 제국의 원조를 요청받은 교황 우르바누스 2세는 십자군을 조직하여 성지를 탈환하고자 했다. 그러나 십자군 전쟁에는 종교적인 목적뿐만 아니라 세속 영주들의 영토 지배욕이나 상인들의 이윤 추구 등 여러 동기가 작용했다. 우르바누스 2세 역시 유럽 전역에 교황권을 확립하고, 그리스 정교회를 흡수하고자 했다.

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