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등록/수정일12.08.22 / 12.08.22
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1. 개요
2. 생애
3. 성인으로서의 전설
4. 사상
성은 이, 이름은 이, 자는 백양, 또는 담. 노군 또는 태상노군으로 신성화 되었다. 도교경전인 <도덕경> 의 저자로 알려져 있다. 현대 학자들은 <도덕경> 이 한 사람의 손에 의해 저술되었을 가능성은 받아들이지 않으나, 도교가 불교의 발전에 큰 영향을 미쳤다는 사실은 통설로 받아들이고 있다. 노자는 유가에서는 철학자로, 일부 평민들 사이에서는 성인 또는 신으로, 당(唐 : 618 ~ 907)에서는 황실의 조상으로 숭배되었다.
생애
노자는 그 역사적 중요성에도 불구하고 신원이 자세하게 알려져 있지 않다. 그의 생애에 대한 주된 정보원은 사마천이 쓴 <사기> 의 노자전이다. 그러나 BC 100년경에 <사기>를 저술한 이 역사가도 노자에 대한 확실한 정보는 제공하기 못했다. <사기> 에 따르면, 노자는 초나라 고현 여향 곡인리의 사관이었다. 사관은 오늘날 ‘역사가’를 의미하지만, 고대 중국에서는 천문, 점성, 성전을 전담하는 학자였다. 사마천은 노자의 벼슬에 대해 언급하고 난 뒤, 늙은 노자와 젊은 공자와의 유명한 만남에 대해 말했다. 이 만남에 대해서는 학자들 사이에서도 많은 논의가 있어왔다. 이 만남은 다른 문헌에서도 언급되어 있으나, 일관성이 없고 모순되는 점이 많아 단지 전설에 불과한 것으로 여겨진다. 노자와 공자가 만을 때 노자는 공자의 오만과 야망을 질책했고, 공자는 그로부터 깊은 감명을 받아 그를 구룸과 바람을 타고 하늘로 올라가는 용에 비유했다고 한다.
이 이야기에 못지않게 유명한 전설은 노자가 서쪽으로 사라진 이야기이다. 그는 주가 쇠망해가는 것을 보고는 주를 떠나 진으로 들어가는 길목인 함곡관에 이르렀다
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