보고서 설명

우리나라 보육의 역사


1. 근대 이전의 보육
우리나라는 전통적으로 가정에서 어머니가 자녀의 양육을 책임지는 것을 당연시 여겨졌지만 현대사회에 들어오면서 이러한 보육에 대한 가치관에도 많은 변화가 생겼다. 우리나라 보육의 역사를 고려시대부터 살펴보면 고려시대는 중국의 제도와 불교의 영향을 많이 받은 시기였기 때문에 불교의 자비사상에 입각하여 나라에서 운영하는 시설에 의한 수용보호가 이루어졌다. 고아, 기아, 빈곤아동을 사찰에서 위탁형태로 보호하거나 시설에 수용하여 보호하였다. 하지만 엄격한 계급사회였으므로 노비, 인신매매, 유괴 등 폐단이 야기되었다. 조선시대는 성리학의 영향으로 인간의 본성이 선하다고 보는 긍정적인 인간관이 바탕을 이루던 시기였기 때문에 유아의 성장 발달이 후천적으로 이루어진다고 인식하였고 교육을 통해 바람직한 기질을 형성할 수 있다고 보았다. 유아의 삶은 성인이 된 후 성현이 되는 것이 목표였으며 신분에 따른 차별이 심했다. 탁아사업 또한 생명을 구하는 것만이 주된 목표였으므로 신분이 높은 이는 남아선호사상에 의해 양자로 들여졌고, 신분이 낮을 경우 종이나 머슴이 되는 등 직업선택의 자유가 없이 기회의 차별을 받고 노동력을 착취당하였다.

본문일부 및 목차

우리나라 보육의 역사


1. 근대 이전의 보육
우리나라는 전통적으로 가정에서 어머니가 자녀의 양육을 책임지는 것을 당연시 여겨졌지만 현대사회에 들어오면서 이러한 보육에 대한 가치관에도 많은 변화가 생겼다. 우리나라 보육의 역사를 고려시대부터 살펴보면 고려시대는 중국의 제도와 불교의 영향을 많이 받은 시기였기 때문에 불교의 자비사상에 입각하여 나라에서 운영하는 시설에 의한 수용보호가 이루어졌다. 고아, 기아, 빈곤아동을 사찰에서 위탁형태로 보호하거나 시설에 수용하여 보호하였다. 하지만 엄격한 계급사회였으므로 노비, 인신매매, 유괴 등 폐단이 야기되었다. 조선시대는 성리학의 영향으로 인간의 본성이 선하다고 보는 긍정적인 인간관이 바탕을 이루던 시기였기 때문에 유아의 성장 발달이 후천적으로 이루어진다고 인식하였고 교육을 통해 바람직한 기질을 형성할 수 있다고 보았다. 유아의 삶은 성인이 된 후 성현이 되는 것이 목표였으며 신분에 따른 차별이 심했다. 탁아사업 또한 생명을 구하는 것만이 주된 목표였으므로 신분이 높은 이는 남아선호사상에 의해 양자로 들여졌고, 신분이 낮을 경우 종이나 머슴이 되는 등 직업선택의 자유가 없이 기회의 차별을 받고 노동력을 착취당하였다.

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