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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 판테온
1) 판테온의 역사
2) 판테온의 건축구조
3) 판테온의 의의6
4) 판테온의 학문적 가치
2. 로마의 건축
1) 신전
2) 포럼(Forum)
3) 욕장(Thermae)
4) 주택
3. 그리스와 로마의 건축 양식 비교
1) 건축재료
2) 구조
3) 공간
4) 오더
Ⅲ. 결론
참고문헌
[참고자료] • 김석철, 『세계건축기행』, 창작과비평사, 1997
• 陳志華, 『19세기 말엽 이전 외국 건축사』, 淸文閣, 2006
• 낸시 H. 래미지·앤드류 래미지, 『로마 미술』, 예경, 2004
• 이성미, 『내가 본 세계의 건축』, 한국건설산업연구원
• 퓌르노 조던, 『서양건축사』, 기문당, 1999
• 배대승, 『서양건축사』, 현대건축사, 2001
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 판테온
1) 판테온의 역사
2) 판테온의 건축구조
3) 판테온의 의의6
4) 판테온의 학문적 가치
2. 로마의 건축
1) 신전
2) 포럼(Forum)
3) 욕장(Thermae)
4) 주택
3. 그리스와 로마의 건축 양식 비교
1) 건축재료
2) 구조
3) 공간
4) 오더
Ⅲ. 결론
참고문헌
• 김석철, 『세계건축기행』, 창작과비평사, 1997
• 陳志華, 『19세기 말엽 이전 외국 건축사』, 淸文閣, 2006
• 낸시 H. 래미지·앤드류 래미지, 『로마 미술』, 예경, 2004
• 이성미, 『내가 본 세계의 건축』, 한국건설산업연구원
• 퓌르노 조던, 『서양건축사』, 기문당, 1999
• 배대승, 『서양건축사』, 현대건축사, 2001
Ⅰ. 서론
오늘날 미국이 다민족 국가의 대표적 전형이라면 2000년 전에는 로마가 그 대표적 전형이라 할 수 있다. 중국과 같이 지배자와 피지배자의 팽팽한 대치상태가 아닌 로마는 진정한 의미에서 여러 민족의 공존을 이룬 사회 체제를 구축하였다. 이런 진보적인 사회 체제는 로마의 실용주의적 사고방식에서 나온 것이라 할 수 있다.
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