보고서 설명

고려시대 학교제도에 대한 레포트입니다.

본문일부 및 목차

가. 고려의 문화와 교육
나. 학교 제도
1. 국자감(國子監)
2. 향교
3. 동서학당(고려 말기에 오부학당)
4. 사학 십이도(私學 十二徒)
5. 서당(書堂)
참고문헌

가. 고려의 문화와 교육
고려의 태조(太祖)는 신 왕조를 건국하자 민족의 재통일을 완수하기 위한 기본정책으로 북진 정책과 숭불 정책을 수립하였다. 숭불 정책은 민심을 안도시키고 왕조의 확고한 발전을 기하기 위하여 채택하였으며, 북진정책은 고구려의 고토회복(故土恢復)을 목표로 추진하였다.
고려는 현실적으로 국가를 운영하기 위하여 유교를 장려하였다. 국가를 운영함에 있어서 유교의 지식이 필요하였다. 그리하여 태조는 건국 후 얼마 되지 아니하여 관리를 양성하기 위하여 학교를 창설하였다. 묘청(妙淸)의 난을 계기로 유교는 국가의 운영의 이념으로 과거제도의 실시와 더불어 더욱 세력을 얻게 되었다. 고려 말기에는 원으로부터 유입된 성리학(性理學)의 보급으로 새로운 사상적인 교체를 이룩하게 되었다.
고려의 학교교육의 발달 시기를 단계로 보면 다음과 같다.
첫째로, 관학의 설립과 쇠퇴 및 사학의 발달기이다(태조-숙종, 930-1105). 이 시기는 고려 건국 초기의 각종 학교의 설치와 국자감의 설립 그리고 전란으로 인한 관학의 쇠퇴기이다. 이어서 문종 때의 사학이 설립된 시기이다.
둘째로, 관학의 부흥기이다(예종-충렬왕, 1106-1303). 이 시기는 예종과 인종 때의 교육 발달기이다. 국자감의 부흥과 지방의 향교 설립 등이 이루어지던 시기이다. 고려 교육의 전성기이다.
셋째로, 성리학의 도입과 관학의 부흥기이다(충렬왕-공양왕, 1304-1392). 원의 지배 하에 고려는 성리학을 받아들이면서 새로운 학풍이 일어난다. 성리학의 도입은 관학의 부흥을 촉진하고 이는 신진유학자들의 학문적 기반이 된다.

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