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倫理的 主觀主義1.理性이 아니라 感情이 도덕의 기준2.社會的 주관주의(...

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倫理的 主觀主義1.理性이 아니라 感情이 도덕의 기준2.社會的 주관주의(집단의 의견이 善惡의 결정요인이 된다) -흄(D.Hume,1711-1776), 섬너(W.G.Sumner,1840-1910) ①X가 옳다 우리는 X에 대해서 좋아하는 감정을 갖는다 ②감정에는 일종의 보편성이 있으며 이로 인해서 한 사람이 좋아하 는 것이 집단에 의해서도 愛好를 받게 된다.3.個人的 주관주의(개인 자신의 견해가 善惡의 결정요인이 된다) -웨스터마크(E.Westermarck,1862-1939)4.주관주의의 극단은 이모티비즘(emotivism). 이 이론에 있어 X가 옳다는 것은 나는 단지 감정을 나타내고 있을 뿐임을 의미한다.비판 ①독일 국민에게 지지를 받은 히틀러의 학살 ②자기 모순적이다.-모든 사람의 의견이 참이라는 것을 받아들임으 로써 결국 반대자의 견해도 참이라는 것을 인정하는 오류. ③변화하는 여론에 바탕을 둔 相對主義的 윤리는 윤리를 단순히 머 리수를 세는 계산으로 환원해 버린다. 功利主義心理學的 쾌락주의(인간은 본성상 쾌락을 추구하고 고통을 피한다)에서 倫理學的 쾌락주의(인간은 쾌락을 추구해야 한다)를 도출하며, 행동의 결과인 쾌락(행복)의 有無 또는 많고 적음이 행동의 선악의 기준으로 본다.벤담(Bentham,J.1748-1832)-量的 쾌락주의 ①쾌락은 한가지 종류밖에 없으며, 양적으로만 차이가 있을 뿐 質 로는 차이가 없다.-정신적이고 문화적인 가치를 부정하고 육체적이고 양적인 쾌락만 추구한다고 돼지의 철학이라 비판받음 ②다른 사람을 위해 희생하지 않고 자신에게 만족을 ...

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#레포트 kn1133688 주관주의 공리주의 / 倫理的 主觀主義1.理性이 아니라 感情이

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