등록인kkamani84
등록/수정일07.01.16 / 07.01.16
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우리는 근세 민주주의의 근원을 고도로 진보되었던 영국 경험주의의 법해석에서 찾아볼 수 있다. 16C 중엽부터 싹트기 시작한 PURITANISM(청교도주의)는 명실공히 근세 자연법론의 선구자였으며, 이로부터 세계는 적지 않은 영향 및 혁명을 겪어왔다. 자연법은 국가가 어떻게 자연상태에서 벗어나 국가나 지배체제를 정당화 할 수 있는가에 대한 원초적인 토대를 제공해 주는 것이다. 우리는 여기서 영국 근세의 자연법론에서 로크의 ‘제 2 통치론’으로부터 도출한 자연법론을 홉스의 ‘리바이어던’의 자연법 정의와 비교해 보려한다. 그리고 현재의 자연법론의 사조를 한 번 더 고찰해보자
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