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등록/수정일12.07.19 / 12.07.19
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인간의 본질적 요소 중 가장 중요한 하나의 요소는 바로 욕망이라고 할 수 있을 것입니다. 인간은 욕망이 있기 때문에 움직이며, 욕망을 충족시키기 위하여 부지런히 노력합니다. 매슬로우란 심리학자는 인간의 욕구를 피라미드 형태로 기본적인 욕구에서 고차원적인 순으로 단계를 설정하여 설명했습니다.
그러나 인간의 욕구는 꼭 이론대로 되는 것은 아닌 것 같습니다. 사람에 따라서 어떤 사람은 하위의 욕구가 충족되지 않은 상태에서도 상위의 욕구에 집착하는 경우가 많습니다. 어떤 사람은 물질적 욕구에 집착하고, 어떤 사람은 성적 욕구에 집착하며, 어떤 사람은 명예에 집착하고, 또 어떤 사람들은 종교나 혹은 깨달음에 집착합니다. 사람마다 특별히 어떤 분야에 집착하는 것은 주로 과거의 경험에 의한 것입니다.
본 론
매슬로우는 이른바 인간성심리학(人間性心理學)파의 깃대를 든 제창자로, 그에 의하면 제1 의 심리학으로 병적인 인격을 주로 다루는 프로이드의 정신분석학, 제2의 심리학으로 동물 실험을 기본으로 하여 인간 행동을 설명하는 행동주의 심리학의 두 흐름의 기계론적 경향에 반대하여 성숙하고 건강한 인간에 대해서 연구해야 한다고 제창한 것이니 제3의 심리학이라 고 불리우는 것이다. 오늘날의 서양심리학의 발달이 매슬로우가 이름 붙인 자기실현(自己實現)이나 지고체험 (至高體驗)에 대한 연구로 전환하면서부터 그때까지의 부정적인 인간관에서 벗어나 긍정적 인 인간관으로 전환하게 되었다는 사실은 동서문화의 만남에서 매우 중요한 의미가 있다고 평가된다.
불교는 인간의 가능성을 최대한으로 인정하는 신념체계이다. 모든 중생은 실유불성(悉有佛性)자이니 우리 모두는 성불(成佛)의 수기(授記)를 본래로 받고 난 존재인 것이다. 매슬로 우가 그의 저서 『가능성의 심리학』에서 건전한 인간을 대상으로 행복·만족·쾌감·평온 한 마음·기쁨·엑스터시(황홀감) 등을 연구하고, 그 중에서도 자연발생적인 초월체험(超越體驗)이나 지고체험을 한 사람들을 대상으로 광범위한 연구를 하여 그것들을 자기 실현의 과정에 있어서의 중요한 단계로 보았던 것이다.
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